DewiWara Srikandi menurut versi Jawa Dalam cerita versi pewayangan Jawa, tokoh Wara Srikandi dikisahkan lahir karena keinginan orang tuanya, yaitu Prabu Drupada dan Dewi Gandawati, yang merupakan raja dari kerajaan Cempalareja. Mereka menginginkan lahirnya anak yang normal karena kedua kakaknya, yaitu Dewi Drupadi dan Drestadyumna dilahirkan Jakarta - Kalau dalam semesta pahlawan super Barat kita mengenal Wonder Woman, maka di Indonesia kita mengenal Srikandi sebagai karakter perempuan "super" yang mampu menghadapi segala rintangan. Srikandi yang diadaptasi dari cerita Mahabharata ini telah menjadi ikon feminisme dan simbol dari sosok perempuan kuat. Sosok yang terkenal dengan kemampuan memanahnya ini bahkan menginspirasi julukan "3 Srikandi" untuk 3 atlet panahan Indonesia yaitu Nurfitriyana Saiman, Lilies Handayani, dan Kusuma siapakah sebenarnya Srikandi dan bagaimana kisahnya? Srikandi adalah sosok pejuang dalam epos kuno Mahabharata, ia berperan penting dalam kematian Bisma. Mahabharata adalah kitab yang ditulis 500 tahun SM oleh Kresna Dwaipayana Byasa. Naskah yang disebut sebagai puisi terpanjang di dunia ini bercerita tentang konflik antara Pandawa dan Kurawa yang memperebutkan tahta Hastinapura. Namun kisah Srikandi memiliki dua versi, yaitu versi kitab Mahabharata dari India dan versi pewayangan Jawa. Dari kedua versi ini, ada perbedaan yang mencolok yaitu mengenai identitas gender dari Srikandi. Dalam versi India, Srikandi atau Shikhandi adalah sosok transgender-ia adalah perempuan yang kemudian bertransisi menjadi laki-laki. Sedangkan dalam versi pewayangan Jawa, Srikandi dilahirkan sebagai perempuan namun digambarkan memiliki sifat-sifat versi India/ Foto TwitterVersi IndiaDalam versi India, Srikandi adalah reinkarnasi dari Amba, putri sulung dari Raja Kasi. Suatu hari, Bisma yang merupakan pangeran Hastinapura membawa Amba untuk dinikahkan dengan adiknya yaitu Wicitrawirya. Namun, Amba menolak untuk menikah dengan Wicitrawirya karena sudah memilih Raja Salwa sebagai calon pun kemudian memperbolehkan Amba untuk bisa menikah dengan Raja Salwa. Tak disangka, Raja Salwa justru menolak menikah dengan Amba karena merasa harga dirinya sudah terlanjur diinjak-injak oleh Bisma yang "mencuri" Amba darinya. Amba pun kehabisan pilihan karena sekarang tak ada yang mau menikahi Amba berdoa kepada Dewi Siwa agar dia bisa membunuh Bisma. Sebab bagi Amba, Bisma merupakan penyebab dari semua hal buruk yang terjadi pada dirinya. Dewi Siwa pun membalas doanya dengan mengatakan bahwa Amba bisa menjadi orang yang menyebabkan kematian Bisma, namun di kehidupan pun mengakhiri hidupnya dan terlahir kembali sebagai Srikandi, anak dari Raja Drupada. Meski dilahirkan sebagai perempuan, namun Srikandi dibesarkan oleh Drupada sebagai laki-laki. Hal ini dikarenakan, Dewi Siwa memberitahu Drupada bahwa suatu saat Srikandi akan menjadi Srikandi berperan penting dalam kematian Bisma. Diceritakan, Bisma yang saat itu berada di kubu Kurawa tidak akan pernah mau bertarung dengan perempuan. Maka kubu Pandawa menyerang Bisma dengan bantuan Srikandi. Melihat Srikandi, Bisma menurunkan senjatanya. Dalam kesempatan itu, Srikandi yang dibantu oleh Arjuna, melepaskan panah yang akhirnya membunuh versi Jawa/ Foto Indonesia KayaVersi Pewayangan JawaHampir sama seperti versi India, Srikandi dalam versi Pewayangan Jawa merupakan anak dari raja Drupada. Sejak kecil, Srikandi memang gemar dan ahli dalam seni militer dan mahir dalam menggunakan panah. Kemahiran Srikandi dalam memanah semakin meningkat setelah ia meminta Arjuna untuk pun akhirnya menikah dengan Arjuna. Dalam perang Bharatayudha, Srikandi menjadi panglima perang di kubu Pandawa. Di perang ini, Srikandi berhasil membunuh Bisma dengan menggunakan panahnya. Namun Srikandi akhirnya tewas terbunuh oleh Aswatama, prajurit andalan Kurawa. Sejak saat itu, Srikandi menjadi sosok pahlawan perempuan yang terkenal karena keberanian dan keahliannya di bidang militer sesuatu yang didominasi antara Srikandi versi India dengan versi Jawa salah satunya disebabkan oleh perkembangan agama di Nusantara. Mahabharata sangat bertumpu pada ajaran-ajaran agama Hindu, yang juga berkembang di tanah Jawa. Dewa-Dewi dalam agama Hindu sendiri dikenal sebagai entitas yang non-biner, sehingga sosok transeksual adalah sesuatu yang lazim ditemui dalam mitologi Hindu juga berkembang di Nusantara, tapi Hindu Jawa berbeda dengan Hindu India. Terlebih lagi, agama di nusantara mengalami perkembangan seiring dengan masuknya Islam. Maka tak heran, terjadi perbedaan versi antara Srikandi dalam Mahabharata yang ditulis di India dengan pewayangan Jawa. Namun walaupun ada perbedaan versi, keduanya sama-sama menekankan sosok Srikandi yang tidak terkungkung oleh satu gender Srikandi akhirnya bisa menjadi pengingat bagi kita, bahwa perempuan bisa menjadi kuat dan mandiri tanpa harus dibatasi oleh peran-peran gender yang kaku dan biner. Sifat penting yang patut diteladani dari Srikandi bukanlah keahliannya dalam memanah ataupun berstrategi dalam perang, tapi keberaniannya untuk melakukan hal-hal yang ia inginkan tanpa didikte untuk menjadi perempuan atau laki-laki.[GambasAudio CXO] ANL/DIR CeritaMenggetarkan Para 'Srikandi' Daker Bandara Layani Tamu Allah. Petugas perempuan Panitia Penyelenggara Ibadah Haji. (Kiri ke kanan) Ika Prihatini, Nur Farida, Hartati, Verawati, Neneng Suriatiningsih, [Dok MCH 2022] "Semoga ibadah saya melayani jemaah haji, berbalik menjadi amal baik untuk orangtua saya di Tanah Air." Dewi Wara Srikandi menurut versi Jawa Dalam cerita versi pewayangan Jawa, tokoh Wara Srikandi dikisahkan lahir karena keinginan orang tuanya, yaitu Prabu Drupada dan Dewi Gandawati, yang merupakan raja dari kerajaan Cempalareja. Mereka menginginkan lahirnya anak yang normal karena kedua kakaknya, yaitu Dewi Drupadi dan Drestadyumna dilahirkan melalui puja Semedi. Dewi Drupadi dilahirkan lewat bara api pemujaan, sedangkan Drestadyumna dilahirkan melalui asap api pemujaan. Ciri khas Srikandi bermata jaitan, bermuka mendongak, mempunyai hidung mancung, bersuara mendencing yang menandakan bahwa dia adalah seorang putri, bersanggul gede, berjamang dengan garuda membelakang. Berkalung bulan sabit, sebagian rambutnya polos menjuntai kebelakang. Memakai kain dodot putren. Dewi Srikandi mempunyai hobby dalam bidang olah keprawiran dan ahli dalam memainkan senjata panah. Keahlian itu diperolehnya setelah berguru kepada Raden Arjuna. Pada suatu ketika, Srikandi mendatangi Rarasati untuk belajar memanah karena dilihatnya bahwa Rarasati pernah diajar memanah oleh Raden Arjuna. Namun kemudian pada akhirnya, Arjunalah yang mengajari Srikandi. Dari seringnya pertemuan antara keduanya, timbullah rasa cinta di dalam hati keduanya. Dewi Srikandi pernah mendapat lamaran dari seorang raja dari kerajaan Parangkubarja, bernama Prabu Jungkungmardea. Namun karena cinta Dewi Wara Srikandi telah tertambat pada Arjuna, larilah dia melaporkan perihal lamaran itu pada Arjuna. Merasa cemburu, Arjuna menantang Prabu Jungkungmardea untuk bertarung. Pertarungan yang tidak seimbang menyebabkan terbunuhnya raja dari kerajaan Parangkubarja tersebut. Pada akhirnya Dewi Wara Srikandi diperistri oleh Raden Arjuna dengan adat kebesaran. Ketika terjadi perang Bharatayudha, Dewi Wara Srikandi menjadi panglima perang dari pihak Pandawa menggantikan resi Seta, ksatria Wirata yang telah gugur ketika menghadapi Bhisma. Namun pada akhirnya, Dewi Srikandilah yang dapat membunuh Bhisma dengan menggunakan panah Hrusangkali. Hal ini juga karena kutukan dari Dewi Amba yang dendam kepada Bhisma karena cintanya ditolak. Sebelum meninggal Dewi Amba bersumpah akan berinkarnasi untuk membunuh Bhisma. Dalam akhir riwayatnya, Dewi Srikandi tewas dibunuh Aswatama ketika sedang tidur setelah akhir perang Bharatayuda Srikandi menurut versi India Srikandi adalah anak dari raja Drupada yang berjuang di pihak Pandawa ketika terjadi perang di Kuruseta. Dia telah lahir di masa sebelumnya sebagai seorang bernama Amba yang ditolak cintanya oleh Bhisma. Merasa telah diperhinakan oleh Bhisma, Amba melakukan tapa brata untuk membalas dendam akibat perlakuan Bhisma. Amba kemudian berinkarnasi kepada Srikandi. Ketika Srikandi lahir, terdengar suara Dewata yang memerintahkan agar ayahnya mendidiknya sebagai laki-laki. Srikandi pernah menikah dengan seorang wanita. Namun kemudian, ketika istrinya mengetahui siapa sebenarnya Srikandi, Srikandi mendapatkan kehinaan yang begitu besar dari istrinya. Srikandi lari dari Pancala dengan maksud hendak bunuh diri. Tetapi diselamatkan oleh seorang Yaksha dan membantunya dengan mengganti alat kelamin Srikandi dengannya. Jadilah Srikandi lelaki tulen. Pada akhirnya, kehidupan perkawinan Srikandi mendapatkan kebahagiaan dengan menurunkan seorang anak. Setelah meninggal, kejantanan Srikandi dikembalikan kepada yang empunya. Dalam pertempuran di Kurusetra, Bisma mengenalinya sebagai titisan Dewi Amba. Untuk itulah dia tidak melawan ketika berhadapan dengan Srikandi. Mengetahui itu, Arjuna yang berdiri di belakang Srikandi tidak melepaskan kesempatan itu, dan melepaskan anak panah yang mematikan kepada Bisma.
Sebuahkereta kuda disiapkan untuk mengangkut keduanya. Empat kuda secara khusus didatangkan dari Solo, Jawa Tengah.
- Arjuna adalah tokoh pewayangan yang dalam Mahabharata memiliki keahlian memanah. Arjuna dikisahkan memiliki senjata sakti yang digunakan untuk perang melawan Kurawa. Sementara itu, dalam pewayangan Jawa, Arjuna dikisahkan sebagai ksatria yang suka berkelana, bertapa, dan juga Kisah Srikandi dalam Mahabharata Nama Arjuna Dalam cerita Mahabharata versi Jawa, Arjuna memiliki banyak nama dan julukan, seperti Permadi, Parta, Janaka, Dananjaya, dan Kumbaljali. Selain itu, ia juga memiliki nama lain Ciptaning Mintaraga, Panduwisi, Indratanaya, Jahnwai, Palguna, Indrasuta, Danasmara, dan juga memiliki nama Begawan Mintaraga, sebuah nama yang digunakannya ketika menjalankan laku tapa di Puncak Indrakila. Ia melakukan tapa guna memperoleh senjata sakti dari dewata yang akan digunakan dalam perang melawan Kurawa. Arjuna dalam pewayangan Jawa Dalam kisah pewayangan Jawa, Arjuna dikisahkan sebagai ksatria yang suka berkelana, bertapa, dan berguru. Ia berguru kepada Resi Drona di Padepokan Sukalima dan Resi Padmanaba di Pertapaan Untarayana. Selain itu, Arjuna juga pernah menjadi seorang brahmana di Goa Mintaraga dengan gelar Begawan Ciptaning. Pertanyaan Terangkan akulturasi kebudayaan Hindu Buddha bidang sastra indonesia. Mau dijawab kurang dari 3 menit? Coba roboguru plus! roboguru plus!
Arjuna dan Srikandi, lukisan ini dibuat dengan cara membatik Siapa tak kenal dengan tokoh wayang yang dikisahkan sebagai pemuda gagah nan tampan bersenjatakan bu sur panahan. Ya, dia adalah Arjuna, salah satu pandawa putra Pandu. Meskipun sebenarya Arjuna adalah putra dari Dewa Indra. Dulu aku tahu Srikandi adalah sosok perempuan hebat yang memiliki kemampuan seperti laki-laki, berperang dan menjadi pahlawan. Tak heran jika ada perempuan hebat dari suatu tempat, selalu diberi julukan Srikandinya bla bla bla, atau Srikandinya Indonesia dan lain-lain. Arjuna dan Srikandi, selalu erat kaitannya dengan epos Mahabrata di India atau barathayudha di Indonesia. Tapi dari kedua negara tersebut memiliki kisah yang berbeda. Aku akan menceritakan Srikandi dan Arjuna dari kisah wayang Jawa. Srikandi adalah putri dari Raja Drupada. Alkisah para dewa memerintahkan agar Raja Drupada membesarkan Srikandi layaknya seorang laki-laki. Srikandi pun belajar teknik berperang bahkan berpakaian seperti laki-laki. Bahkan Srikandi terkenal sebagai pemanah terhebat di Kerajaan Panchala. Suatu ketika ia bertemu dengan Arjuna di suatu tempat. Arjuna yang tampan nan rupawan berhasil memikat Srikandi. Sebagai wanita, Srikandi juga sempat bersikap jual mahal dengan Arjuna. Tahu cintanya tak bertepuk sebelah tangan, Srikandi menantang Arjuna. Srikandi bersedia menerima pinangan Arjuna, jika ada perempuan yang berhasil mengalahkannya dalam hal memanah. Arjuna meminta Larasati untuk menjadi lawan Srikandi. Srikandi kalah aku pikir Srikandi sengaja membuat dirinya kalah agar bisa jatuh dalam pelukan Arjuna secara elegan wkwkwk, tapi ia belum bisa menerima kekalahannya. Srikandi menantang Larasati untuk berduel dengannya dalam hal berkelahi. Jika Srikandi kalah, Larasati boleh menjadi istri Arjuna. Menurutku Srikandi bersikap aneh, kenapa ia mau dimadu? Jika ia kalah maka ia tak mendapatkan cinta Arjuna, jika Larasati menang, maka Srikandi harus berbagi cinta dengan Larasati. Belum lagi dengan istri-istri Arjuna yang lain. Akhirnya Srikandi kalah dan menikah dengan Arjuna juga berbagi cinta dengan Larasati. Ketika perang saudara antara Pandawa dan Kurawa, Srikandi turut serta dalam perang bahkan menjadi panglima. Ia menjalankan takdirnya. Di kehidupan sebelumnya, Srikandi adalah Dewi Amba, kekasih Bisma. Sebelum ia mati di tangan Bisma, ia bersumpah akan menjemput Bisma suatu hari nanti untuk bersanding di nirwana. Benar saja, melalui perintah Krisna, Srikandi membunuh Bisma dengab busurnya. Arjuna berperang karena kesakitan atas penganiayaan, tapi Srikandi berperang karena cinta. Dalam kisah wayang, Arjuna dikenal memiliki 41 istri. Karena keelokan rupanya, Arjuna berhasil memikat wanita hingga dengan sukarela menyerahkan diri untuk Arjuna. "Jangan sekali-kali memasang lukisan Arjuna di rumah, nanti istri marah," kata seorang abdidalem Keraton Ngayogyakarta. Abdidalem atau pegawai keraton tersebut menjelaskan lukisan yang dibuat di atas kain dengan cara membatik. Lukisan Arjuna dan Srikandi dibuat dalam bentuk wayang Jawa, dilapisi dengan tinta emas. Ketika diletakkan di bawah sinar matahari lukisan itu berkilauan dengan warna emasnya. Setelah menelisik kisah Arjuna, paham lah aku mengapa abdidalem melarang memasang lukisan Arjuna. Arjuna Sang Playboy. Padahal ia tak menggoda wanita untuk jatuh cinta padanya, hanya saja ia tak menolak wanita yang datang padanya. Aish Arjuna, kau benar-benar Playboy. Dalam ruang itu, abdidalem juga menunjukkan lukisan-lukisan yang dibuat dengan cara membatik, seperti lukisan Yesus, kereta kencana, pemandangan, hingga lukisan Nyai Roro Kidul juga ada. Ia menjelaskan dengan bersemangat dan mengantarkan kami berkeliling ruangan untuk memperlihatkan lukisan-lukisan lainnya.
  1. ሢафըнθδሯ рахዝፌኄթοቯε
  2. Νክдοфօኃ зድመθጧጫ ρ
REPUBLIKACO.ID, BANDUNG - Hotel El Royale, di Jalan Merdeka, Kota Bandung pada Kamis (26/5/2022) ramai karangan bunga ucapan selamat dari berbagai tokoh atas terpilihnya Ketua Srikandi Tenaga Jakarta - Sukarelawan Srikandi Ganjar Daerah Istimewa Yogyakarta DIY menggelar workshop dan pelatihan pembuatan lulur organik untuk para perempuan milenial di Kabupaten Bantul. Pelatihan digelar pada Jumat 9/6/2023 di salah satu kafe yang ada di Banguntapan, Bantul, DIY. Koordinator Wilayah Srikandi Ganjar DIY, Herawati mengatakan, pelatihan ini diikuti puluhan perempuan milenial dari berbagai daerah di Bantul. Mayoritas didominasi dari kalangan mahasiswa. Cerita dari Puri Gedeh, Saat Ganjar Ngobrol 'Ngalor Ngidul' dengan Tukang Bakso Ganjar Makan Bareng Jokowi di Istana, Pengamat Sinyal Dukungan Penuh di Pilpres Momen Ganjar Pranowo Makan Bersama dengan Presiden Jokowi di Istana Kepresidenan Srikandi Ganjar DIY menggandeng Gita Putri, yang merupakan salah seorang pendiri merek produk lulur organik yang ada di daerah Yogyakarta. "Kegiatan hari ini Srikandi Ganjar mengadakan workshop lulur tradisional. Kami ada narasumber yang menjelaskan apa itu lulur tradisional, apa manfaatnya, dilanjutkan dengan praktik meracik lulur itu sendiri," kata Herawati. Para peserta, disebut Herawati sangat antusias mengikuti pelatihan tersebut. Mereka diajak berpraktik langsung meracik lulur dari bahan-bahan organik yang telah disiapkan. Setelahnya, mereka juga diperbolehkan menggunakan lulur yang telah mereka buat. Dengan adanya pelatihan itu diharapkan bisa meningkatkan wawasan dan keterampilan para perempuan milenial di bidang lulur organik dan perawatan tubuh, serta memotivasi mereka untuk bisa memproduksi lulur organik secara mandiri untuk dipasarkan. "Jadi, dengan kegiatan ini mereka bisa lebih merawat diri dan menjadikan kegiatan ini sebagai bekal berwirausa di bidang lulur. Tentunya dan memperbaiki perekonomian mereka juga," katanya. Dia melanjutkan, relawan Srikandi Ganjar DIY akan terus melanjutkan kegiatan bermanfaat lainnya untuk menginspirasi perempuan milenial di Yogyakarta. Bukan hanya lewat pelatihan, namun juga dengan aksi-aksi sosial dan kemanusian. "Tentunya kegiatan ini kami sangat terinspirasi dari sosok Pak Ganjar, beliau selalu ingin memberdayakan perempuan, ingin membuat perempuan khususnya kalangan milenial itu selalu produktif," ujar Herawati.
OrangArab memanggil orang Melayu pada zaman purba sebagai 'Zaba' atau 'Zabag' iaitu satu versi penyebutan lidah orang-orang Arab kepada perkataan 'Jawak' atau 'Cheava'.Seorang pedagang Arab bernama Sulaiman yang singgah di Asia Tenggara pada tahun 851 Masehi telah mencatatkan bahawa 'Maharaja Zabag telah menjadi maharaja bagi seluruh kepulauan'.Jadi dari manakah munculnya idea bahawa nama
Gabung KomunitasYuk gabung komunitas {{forum_name}} dulu supaya bisa kasih cendol, komentar dan hal seru Posted By mYo64►Punya dan suka bukunya, suka juga pilemnya yang jaman dulu ditayangin di TPI, cuman entah kenapa ngga bisa ngikutin cerita yg lagi diputer sekarang.. Hooo... Berarti emang sudah jadi semacam budaya di indihe sono yha praktik poliandri seperti ini. Pernah denger klo ada suatu daerah disana yg wanitanya punya suami lebih dari 1 orang yg bersaudara kandung dg suami yg lainnya. iye gan katanya jmlah wanitanya lbh sdkit gan . . 17-10-2014 1736 QuoteOriginal Posted By wah kocak kocak gan , mantep . nice share gan iya gan blh dng gan . . 17-10-2014 1738 Kaskus Addict Posts 2,353 kalo diceritain sama kerenya kog gan 17-10-2014 1743 Kaskus Addict Posts 2,256 nice info gan 17-10-2014 1744 QuoteOriginal Posted By MR6221►Mahabarata... Memang keren yah cerita-cerita karangan dari kebudayaan / peradaban yang udah ada dari tahun 3300 SM... iya gan meskipun udah jadul tapi msh mantep disimak gan 17-10-2014 1744 QuoteOriginal Posted By finalvent►kalo diceritain sama kerenya kog gan iya gan emang gan 17-10-2014 1746 trnyata beda tokohnya cukup signifikan 17-10-2014 1746 QuoteOriginal Posted By xkha► besok barcen sama ane mau gan? oke gan diterima . . 17-10-2014 1749 QuoteOriginal Posted By msmail►trnyata beda tokohnya cukup signifikan iye gan emang 17-10-2014 1750 masih bagusan versi jawa gan. ane lebih suka versi jawa 17-10-2014 1752 QuoteOriginal Posted By bisharyanto► udh ane sambit tadi gan oke gan diterima . . 17-10-2014 1752 QuoteOriginal Posted By krismasbarus►masih bagusan versi jawa gan. ane lebih suka versi jawa iye gan ane jg suka gan 17-10-2014 1753 Kaskus Addict Posts 2,115 karena cerita yang masuk di naturalisasi lagi gan sama budaya sini 17-10-2014 1755 tambahan dari ane versi Jawa Vs India Spoiler for Jangan di buka 17-10-2014 1755 Kaskus Addict Posts 2,115 QuoteOriginal Posted By finalvent►kalo diceritain sama kerenya kog gan yoi gan, tetep menarik buat diikutin 17-10-2014 1756 Kaskus Maniac Posts 6,756 versi presiden jancuker dalang edan sudjiwo tedjo, bukan rahwana yang menculik shinta tapi shinta yang minta diculik karena bosan dengan karakter baik rama. Untuk menjelaskan knp cewek cakep lebih seneng sama cowok type 'bad boy' 17-10-2014 1805 KASKUS Addict Posts 2,410 mungkin krn lebih sesuai dgn budaya kita ane lebih suka yg versi jawa 17-10-2014 1812 banyak yg lagi gandrung sama nih serial, mulai dari ibu2 sampe anak2.. kirain ceritanya sama kayak yg di jawa, ternyata berbeda yak.. nice share gan 17-10-2014 1829 Kaskus Addict Posts 2,970 QuoteOriginal Posted By .saprol.► salam kenal jg gan ane orang blora gan . . wah blora ya,.. ibu ane deket blora asalnya gan,.. cepu,.. 17-10-2014 1841 sekedar tambhan gan 1. dalam versi jawa bima punya anak yg lain yaitu antareja/antasena yg katanya saktinya ampe luber gt. arjuna jg punya anak lain. wisanggeni namanya 2. bima punya pusaka lain selain gada dlm versi jawa yaitu kuku pancanaka 3. dlm versi india shadeva yg bunuh sangkuni. d versi jawa bima yg bunuh sangkuni. 17-10-2014 1849 b9gn.
  • p0or4z8z6l.pages.dev/31
  • p0or4z8z6l.pages.dev/314
  • p0or4z8z6l.pages.dev/32
  • p0or4z8z6l.pages.dev/365
  • p0or4z8z6l.pages.dev/181
  • p0or4z8z6l.pages.dev/161
  • p0or4z8z6l.pages.dev/314
  • p0or4z8z6l.pages.dev/5

    • cerita srikandi versi jawa